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五路财神灵签 第九十四签【中平(中吉)。癸丁】
秋冬方遇主人翁 凡事有缘且随分 巧斲轮舆梓匠工 一般器用与人同
备注:斲指砍削
圣 意:遇贵人。讼得理。财尚迟。病未愈。婚未成。信尚阻。待秋冬。方有遇。
东坡解:机关谋望。人事虽同。随缘随分。心合上穹。
秋冬时至。遇主人翁。藉此提携。凡事皆通。
碧仙注:说道惺惺胜别人。奈何由命不由身。时来方许成谋事。若要亨通候吉辰。
(莫道惺惺胜别人。诸般由己不由人。安常守分藏吾技。待有遭逢惬主宾。)
解 曰:此签谋望且随缘分。时运将至。福禄自来。
切莫贪求。安分守己。讼得理。财尚迟。
病有鬼。求福保禳吉。孕生女。要保吉。
行人迟。凡事待秋冬。方有贵人提携也。
释 义:言谋为机壳。人心所同。要当随缘安分。行合天心。
则时至心泰矣。凡事在秋冬。
遇主事之人提携。胜于前日矣。
名利主先难后易。不可妄动。
占 验:一生林姓。小试占此。屡试未遇。
值宗师金姓者。始取。乃知林属木。遇金成材。
梓匠轮舆。木之主人也。
又(清)同治。壬戍。特恩并补。辛酉正科。副者官马寿金。
晋江。林生乡试前占此。亦取中。
故 事
(一)提结过长者门
提结。梁武帝时西域高僧也。
有侯长者者。家资钜万。一文不舍。提结到其门化缘。
长者不见。令阍者语之曰。尔自谓高僧。
若能知我家中事。即肯布施。
提结将长者心事。一一指出。长者受其点化。
而皈依焉。事载萧梁逸走。
(二)天随子召拜拾遗
天随子,即晚唐隐逸诗人陆龟蒙。《太平广记?卷第二百三十五?交友》记述之译文如下:
吴郡人陆龟蒙,字鲁望。他的父亲陆宾虞进士甲科出身,在浙东任从事,家住在苏台。陆龟蒙自幼精通六经,年长后专攻写文章。他与颜荛、皮日休、罗隐,吴融是亲密的朋友。陆龟蒙性情高洁,家中生活贫寒。为了获得赡养家人的俸禄,他与张抟一块儿担任卢江、吴兴二郡长官的副手。当时的丞相李蔚、卢携景很是器重他。罗隐在寄给陆龟蒙的诗中说:“龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁今无主,青山竟不焚。”盖尝有徵聘之意,诗中暗示李蔚丞相曾一度想荐举徵聘陆龟蒙到门下省任职。唐朝末年,朝廷授陆龟蒙为左拾遗,任命的诏书下发之日,陆龟蒙病逝在家中。
《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传?陆龟蒙〉
陆龟蒙字鲁望,元方七世孙也。父宾虞,以文历侍御史。龟蒙少高放,通六经大义,尤明春秋。举进士,一不中,往从湖州刺史张抟游,抟历湖、苏二州,辟以自佐。尝至饶州,三日无所诣。刺史蔡京率官属就见之,龟蒙不乐,拂衣去……居松江甫里,多所论撰,虽幽忧疾痛,赀无十日计,不少辍也。文成,窜稿箧中,或历年不省,为好事者盗去。得书熟诵乃录,雠比勤勤,朱黄不去手,所藏虽少,其精皆可传。借人书,篇秩坏舛,必为辑褫刊正。乐闻人学,讲论不倦。有田数百亩,屋三十楹,田苦下,雨潦则与江通,故常苦饥。身畚锸,茠刺无休时,或讥其劳,答曰:“尧、舜霉瘠,禹胼胝。彼圣人也,吾一褐衣,敢不勤乎?”嗜茶,置园顾渚山下,岁取租茶,自判品第。张又新为水说七种,其二慧山泉,三虎丘井,六松江。人助其好者,虽百里为致之。初,病酒,再期乃已,其后客至,絜壶置杯不复饮。不喜与流俗交,虽造门不肯见。不乘马,升舟设蓬席,齎束书、茶灶、笔床、钓具往来。时谓江湖散人,或号天随子、甫里先生,自比涪翁、渔父、江上丈人。后以高士召,不至。李蔚、卢携素与善,及当国,召拜左拾遗。诏方下,龟蒙卒。光化中,韦庄表龟蒙及孟郊等十人,皆赠右补阙。
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“天随子召拜拾遗”故事中,陆龟蒙任命诏书下发之日病逝家中,这可不是官运不佳,而是连当官的命都没有。求得此签请考虑拒绝类似的“换跑道”邀请。